Tattiane, Autor em Instituto Tomasiano

CURSO: Introdução a metafísica aristotélico-tomista

Introdução a metafísica aristotélico-tomista

As aulas serão ministradas pelo Prof. Dr. Plínio Marcos Tsai de segunda e quarta-feira, das 16h às 17h (horário de Brasília) via transmissão ao vivo pelo Zoom.

O curso é aberto para os(as) membros(as) da Fraternidade Online Santa Margarida de Castelo e associados da Associação Buddha-Dharma, mantenedora do instituto.

Para mais informações, por favor entre em contato através do nosso WhatsApp: 19 4115-0111

Abaixo o Plano de Ensino do curso:

Área: Filosofia

2. Grupo: Obras Filosóficas de Santo Tomás de Aquino

3. Carga horária semestral: 48h

4. Professor(es): Plínio Marcos Tsai

5. Título: Introdução a metafísica aristotélico-tomista

6. Ementa:

Conceito de metafisica. Diferenças entre conceitos aristotélicos e tomistas. Progressão lógica. Diferenças conceituais entre teologia e filosofia. Primeiro motor. Fundamentos para as provas da existência de Deus. Uso da retórica. Diferenças entre as retóricas. Teologia aristotélica-tomista natural. Diferenças entre conhecimento universal e particular. Ciência, práxis e poiesis aristotélica-tomista. Determinação da diferença entre os métodos aristotélico e tomista.

7. Objetivos:

- Conhecer o conceito de metafisico aristotélico e tomista.
- Reconhecer as diferenças entre as duas perspectivas interpretativas.
- Compreender os conceitos fundamentais da metafisica aristotélica-tomista.
- Elaborar aulas expositivas sobre a metafisica aristotélico-tomista.
- Desenvolver artigos científicos sobre a metafisica aristotélico-tomista.
- Reconhecer os elementos na estrutura de conhecimento social atual.

8. Observações:

- Aulas remotas gravadas
- Exposição de apresentação por sorteio/amostra
- Apresentação final de artigo científico escrito para publicação

9. Conteúdo Programático:

1. História, contexto social, estruturas políticas e econômicas
2. Funções e significado a metafisica aristotélico-tomista no cristianismo medieval
3. Funções e significado da metafísica aristotélico-tomista na Era Moderna
4. Funções e utilidades da metafísica aristotélica-tomista na Era Contemporânea
5. Contribuições para o pensamento europeu durante e depois do Vaticano II
6. Contribuições ao pensamento Latino-Americano
7. Critica ao colonialismo europeu na América Latina

10. Programação:

Aulas	Data	Hora	Unidades	Descrição
1	06 de março	16-17h	Unidade 1	Lição 1 – Metafisica como ciência
2	13 de março	16-17h	Unidade 1	Lição 2 – Metafisica como sabedoria
3	20 de março	16-17h	Unidade 1	Lição 3 – Metafisica como ciência especulativa
4	27 de março	16-17h	Unidade 2	Lição 4 – Princípio material
5	03 de abril	16-17h	Unidade 2	Lição 5 – Princípio material eficiente
6	10 de abril	16-17h	Unidade 2	Lição 6 – Princípio material dual
7	17 de abril	16-17h	Unidade 2	Lição 7 – Críticas ao atomismo e dualidade de opostos
8	24 de abril	16-17h	Unidade 3	Lição 8 – Críticas ao pitagorismo
9	01 de maio	(feriado) 16-17h	Unidade 3	Lição 9 – Crítica ao eternalismo de Parmênides e Pitagoras
10	08 de maio	16-17h	Unidade 3	Lição 10 – Contraposição ao Platonismo
11	15 de maio	16-17h	Unidade 3	Lição 11 – Quatro gêneros de causas
12	22 de maio	16-17h	Unidade 3	Lição 12 – Contraposição à Anaxágoras
13	29 de maio	16-17h	Unidade 3	Lição 13 – Reprovação dos 3 argumentos de Pitágoras
14	05 de junho	16-17h	Unidade 3	Lição 14 – Contra as ideias de Platão
15	12 de junho	16-17h	Unidade 3	Lição 15 – Solução contra os platônicos
16	19 de junho	16-17h	Unidade 3	Lição 16 – Reprovação do pitagorismo
17	26 de junho	16-17h	Unidade 3	Lição 17 – Refutação das ideias platônicas como princípio do ser e do saber
18	03 de julho	16-17h	Avaliação	Entrega do artigo científico, do vídeo gravado, e do mapa conceitual.
19	31 de julho		Resultado e início da matrícula do 2º semestre	Entrega das notas. Os aprovados podem fazer matrícula para o próximo semestre. Entrega de certificados.

11. Metodologia:

a. Técnicas

i. Exposição de termos técnicos gregos

ii. Exposição de termos técnicos em latim

iii. Forma de escrita de artigos científicos

1. 1. 1. 1. Resumo
        
        Palavras-chaves
        
        Divisão inicial
        
        Desenvolvimento
        
        Conclusão
        
        Referencias

b. Recursos

i.Vídeos

ii. Podcasts

iii. Power Points

iv. Imagens

v. Documentários

vi. Filmes

12. Avaliação:

A avaliação será semestral, constando de uma avaliação escrita em forma de artigo científico. Junto com o artigo será pedido (1) um vídeo de apresentação sobre o conteúdo do artigo escrito, e (2) um mapa conceitual dos principais conceitos e argumentos do artigo.

13. Bibliografia fundamental

AQUINO, Tomás de. Comentários a Metafísica de Aristóteles, I-IV. Volume I. Tomás de Aquino. 1ª edição. Traduzido das fontes gregas-latinas. Edição e tradução de Paulo Faitanin e Bernardo Veiga. CEDET. Campinas, SP: Vídeo Editorial, 2016.

AQUINO, Tomás de. Comentários a Metafísica de Aristóteles, V-VIII. Volume II. Tomás de Aquino. 1ª edição. Traduzido das fontes gregas-latinas. Edição e tradução de Paulo Faitanin e Bernardo Veiga. CEDET. Campinas, SP: Vídeo Editorial, 2017.

GILSON, E. A Filosofia na Idade Média/ Etienne Gilson; [tradução de Eduardo Brandão] – São Paulo, SP: Martins Fontes, 1995.

JAEGER, W.W. Paidéia: A Formação do Homem Grego / Werner Jaeger; tradução: Artur M. Parreira; [adaptação do texto para a edição brasileira de Monica Stahel; revisão do texto grego Gilson César Cardoso de Souza]. 4ª edição. São Paulo, SP: Martins Fontes, 2001.

REALE, G. História da Filosofia: patrística e escolástica, v.2/ Giovanni Reale, Dario Antiseri; [tradução Ivo Stomiolo]. 3ª edição. São Paulo: Paulus, 2007.

14. Bibliografia Complementar

ARISTÓTELES. Metafísica/Aristóteles: ensaio introdutório, texto grego com tradução e comentário de Giovanni Reale; tradução Marcelo Perine. 3ª edição. São Paulo, SP: Edições Loyola, 2014.

ARISTÓTELES. Metafísica: volume II / Aristóteles: texto grego com tradução e comentário de Giovanni Reale; tradução Marcelo Perine. 5ª edição. São Paulo, SP: Edições Loyola, 2015.

ARISTÓTELES. Metafísica: volume III / Aristóteles: Sumários e comentário de Giovanni Reale; tradução Marcelo Perine. 4ª edição, nova e revista. São Paulo, SP: Edições Loyola, 2014.

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CURSO: Fundamentos da Filosofia e Teologia Agostiniana I

Fundamentos da Filosofia e Teologia Agostiniana I – análise do Comentário aos Salmos

As aulas serão ministradas pelo Prof. Dr. Plínio Marcos Tsai toda sexta-feira, das 20h às 21h via transmissão ao vivo pelo Zoom.

O curso é aberto para os(as) membros(as) da Fraternidade Online Santa Margarida de Castelo e associados da Associação Buddha-Dharma, mantenedora do instituto.

Para mais informações, por favor entre em contato através do nosso WhatsApp: 19 4115-0111

Abaixo o Plano de Ensino do curso:

Área: Teologia

2. Grupo: Obras da Patrística

3. Carga horária semestral: 24h

4. Professor(es): Plínio Marcos Tsai

5. Título: Fundamentos da Filosofia e Teologia Agostiniana I – Comentários aos Salmos

6. Ementa:

Os aspectos fundamentais. Gênese das teorias. Prática espiritual. Questões filosóficas. Questões teológicas. Questões morais. Visão de mundo do tempo de Agostinho. Inovações conceituais. Diferenças entre métodos Agostiniano e Tomasiano. Aspectos hagiográficos. Questões da Patrística. Questões Medievais. Questões Modernas. Questões Contemporâneas. Influências sobre o Magistério da Igreja Católica Apostólica Romana. Influências sobre as Ciências Humanas. Influências sobre a Filosofia e Teologia Contemporâneas.

7. Objetivos:

- Conhecer as noções fundamentais do pensamento de Agostinho.
- Reconhecer as diferenças entre o pensamento metafisico platônico e neoplatônico e o pensamento de Agostinho.
- Compreender os aspectos principais de conservação e inovação da doutrina católica patrística.
- Elaborar aulas expositivas sobre os aspectos centrais do pensamento de Agostinho.
- Desenvolver artigos científicos sobre os assuntos de interesse entre o pensamento de Agostinho e aspectos teológicos, filosóficos, antropológicos etc da Modernidade.
- Reconhecer os elementos na estrutura de conhecimento contemporâneo que contenham possíveis elementos e aspectos do pensamento agostiniano.
- Crítica aos aspectos de colonização do pensamento cristão eurocêntrico agostiniano.
- Investigação se o pensamento de Agostinho é útil para a realidade Latino-Americana.

8. Observações:

- Aulas remotas gravadas
- Exposição de apresentação por sorteio/amostra
- Apresentação final de artigo científico escrito para publicação

9. Conteúdo Programático:

1. História, contexto social, estruturas políticas e econômicas do tempo de Agostinho.
2. Funções e significado do pensamento de Agostinho para a Europa.
3. Funções e significado do pensamento de Agostinho para a Asia.
4. Funções e utilidades do pensamento de Agostinho para a Teologia, Filosofia e Direito.
5. Contribuições para o pensamento de diálogo interreligioso entre Ocidente e Oriente.
6. Contribuições ao pensamento Latino-Americano
7. Critica ao colonialismo europeu na América Latina

10. Programação:

Aulas	Data	Hora	Unidades	Descrição
1	10 de março	20-21h	1	O caminho do santo e do pecador: aspectos da identidade da pessoa (1)
2	17 de março	20-21h	1	Perseguição e exaltação do Cristo: a contraposição entre profano e sagrado (S2)
3	24 de março	20-21h	2	Função da oração na perseguição: aspectos sociais da rejeição (S3-S4)
4	31 de março	20-21h	2	Função da oração na perseguição: aspectos sociais da rejeição (S5)
5	07 de abril	20-21h	2	Função da oração na enfermidade: aspectos sociais da exclusão (S6)
6	14 de abril	20-21h	2	Função da oração na calúnia: aspectos sociais do linchamento moral (S7)
7	21 de abril	20-21h	3	A dignidade da pessoa humana (S8)
8	28 de abril	20-21h	4	A função social da justiça e punição com fundamento na noção de ordem divina sobre a natureza (S9)
9	05 de maio	20-21h	4	A função social da justiça e punição com fundamento na noção de ordem divina sobre a natureza (S9)
10	12 de maio	20-21h	4	A função social da justiça e punição com fundamento na noção de ordem divina sobre a natureza (S9)
11	19 de maio	20-21h	4	A função social da justiça e punição com fundamento na noção de ordem divina sobre a natureza (S9)
12	26 de maio	20-21h	5	A confiança no aspecto divino da ordem acima da ordem natural (S10)
13	02 de junho	20-21h	5	O modelo da justiça do cristianismo e o desejo humano de segurança e prosperidade (S11)
14	09 de junho	20-21h	5	O modelo da justiça do cristianismo e o desejo humano de segurança e prosperidade (S12)
15	16 de junho	20-21h	Gaudim Et Spes – A Igreja no mundo de hoje	A dignidade da pessoa humana (cap.1)
16	23 de junho	20-21h	Gaudim Et Spes – A Igreja no mundo de hoje	A dignidade da pessoa humana (cap.1)
17	30 de junho	20-21h	Gaudim Et Spes – A Igreja no muno de hoje	A dignidade da pessoa humana (cap.1)
	01 de julho		Avaliação	Entrega do artigo científico, do vídeo gravado, e do mapa conceitual.
	31 de julho		Resultado e início da matrícula do 2º semestre	Entrega das notas. Os aprovados podem fazer matrícula para o próximo semestre. Entrega de certificados.

11. Metodologia:

a. Técnicas

i. Exposição de termos técnicos gregos

ii. Exposição de termos técnicos em latim

iii. Forma de escrita de artigos científicos

1. 1. 1. 1. Resumo
        
        Palavras-chaves
        
        Divisão inicial
        
        Desenvolvimento
        
        Conclusão
        
        Referencias

b. Recursos

i.Vídeos

ii. Podcasts

iii. Power Points

iv. Imagens

v. Documentários

vi. Filmes

12. Avaliação:

13. Bibliografia fundamental

AGOSTINHO, Santo, Bispo de Hipona, 354-430. Comentário aos Salmos/Santo Agostinho; revisão de H. Dalbosco. Coleção Patrística. Salmos 1-50 (9/1). São Paulo: Paulus, 1997.

CONCILIO VATICANO (2:1962-1965). Documentos Do Concilio Vaticano II (1962-1965) / [organização geral Lourenço Costa; tradução Tipografia Poliglota Vaticana]. São Paulo, SP: Paulus, 1997.

14. Bibliografia Complementar

ALICI, L.; PICCOLOMINI, R.; PIERETTI, A. Esistenza e Libertà. Agostino nella Filosofia del Novecento, 1. Contributi di: L. Alici/ P. Chapel de la Pachevie / G. Ferreti / A. Ales Bello / C. Esposito / L. Boella / E. Peroli / M. Borghesi / M.T. Tosetto / A. Pieretti / I. Sciuto / D. Pagliacci. Nuova Biblioteca Agostiana.Roma, IT: Città Nuova Editrice, 2000.

ALICI, L.; PICCOLOMINI, R.; PIERETTI, A. Interiorità e Persona. Agostino nella Filosofia del Novecento, 2. Contributi di: A. Pieretti/ S. Ferreti / G. Losito / J. Leclerq / S. Robiliard / A. Rigobello / S. Cavaciuti / A. Marocco / F. Russo / N. Valentini / D. Pagliacci. Nuova Biblioteca Agostiana. Roma, IT: Città Nuova Editrice, 2001.

ALICI, L.; PICCOLOMINI, R.; PIERETTI, A. Verità e Linguaggio. Agostino nella Filosofia del Novecento, 3. Contributi di: L. Alici/ L. Perissinotto / A. Pieretti / C. Vinti / G. Ripanti/ I. Bochet / G. Galli / S. Petrosino / D. Pagliacci. Nuova Biblioteca Agostiana. Roma, IT: Città Nuova Editrice, 2002.

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CURSO: Introdução ao Tratado de Cristo da Suma Teológica – Parte II

Curso Introdução ao Tratado de Cristo da Suma Teológica – Parte II

As aulas serão ministradas pelo Prof. Dr. Plínio Marcos Tsai, de segunda-feira das 20h às 21h via transmissão ao vivo pelo Zoom.

O curso é aberto para os(as) membros(as) da Fraternidade Online Santa Margarida de Castelo e associados da Associação Buddha-Dharma, mantenedora do instituto.

Para mais informações, por favor entre em contato através do nosso WhatsApp: 19 4115-0111

Abaixo o Plano de Ensino do curso:

Área: Teologia

2. Grupo: Obras Teológicas de Santo Tomás de Aquino

3. Carga horária semestral: 24h

4. Professor(es): Plínio Marcos Tsai

5. Título: Introdução ao Tratado de Cristo da Suma Teológica – Parte II

6. Ementa:

Conceito de duas naturezas. Duas naturezas em Cristo. Conceito de espírito. Conceito de alma. Conceito de forma. Conceito de vontade. Trindade e processo. Imagem de Deus (Imago Dei). Semelhança com Deus. Alma racional contra alma sensitiva. Assunção de duas naturezas. Graça. Virtude. Cristo como homem particular. Características de Cristo enquanto homem particular.

7. Objetivos:

- Conhecer o conceito de assunção de duas naturezas.
- Reconhecer as diferenças entre as duas naturezas.
- Compreender os conceitos fundamentais da abordagem cristológica tomasiana.
- Elaborar aulas expositivas sobre as duas naturezas de Cristo.
- Desenvolver artigos científicos sobre os assuntos da cristologia tomasiana.
- Reconhecer os elementos na estrutura de conhecimento social atual.

8. Observações:

- Aulas remotas gravadas
- Exposição de apresentação por sorteio/amostra
- Apresentação final de artigo científico escrito para publicação

9. Conteúdo Programático:

1. História, contexto social, estruturas políticas e econômicas
2. Funções e significado do pensamento tomasiano no cristianismo medieval
3. Funções e significado do pensamento tomasiano na Era Moderna
4. Funções e utilidades do pensamento tomasiano na Era Contemporânea
5. Contribuições para o pensamento europeu durante e depois do Vaticano II
6. Contribuições ao pensamento Latino-Americano
7. Critica ao colonialismo europeu na América Latina

10. Programação:

Aulas	Data	Hora	Unidades	Descrição
1	06 de março	20-21h	IIIa q.7	a.1 – A graça habitual em Cristo
2	08 de março	20-21h	IIIa q.7	a.2 – As virtudes em Cristo
3	13 de março	20-21h	IIIa q.7	a.3 – A fé de Cristo
4	15 de março	20-21h	IIIa q.7	a.4 – A esperança de Cristo
5	20 de março	20-21h	IIIa q.7	a.5 – Os dons de Cristo
6	22 de março	20-21h	IIIa q.7	a.6 – O dom do temor em Cristo
7	27 de março	20-21h	IIIa q.7	a.7 – As graças gratuitas em Cristo
8	29 de março	20-21h	IIIa q.7	a.8 – O dom da profecia de Cristo
9	03 de abril	20-21h	IIIa q.7	a.9 – A plenitude da graça em Cristo
10	05 de abril	20-21h	IIIa q.7	a.10 – A plenitude da graça pertence a Cristo
11	10 de abril	20-21h	IIIa q.7	a.11 – A finitude da graça em Cristo
12	12 de abril	20-21h	IIIa q.7	a.12 – A mutabilidade da graça em Cristo
13	17 de abril	20-21h	IIIa q.7	a.13 – A graça e a união das duas naturezas em Cristo
14	19 de abril	20-21h	Dei Verbum – Vaticano II	A revelação e a sua transmissão (cap.1 e 2)
15	24 de abril	20-21h	Dei Verbum – Vaticano II	A interpretação dos textos sagrados (cap.3)
16	26 de abril	20-21h	Dei Verbum – Vaticano II	O Antigo e o Novo Testamento (cap.4-5)
17	08 de maio	20-21h	Dei Verbum – Vaticano II	Os textos sagrados e a vida eclesial (cap.6)
18	10 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.1 – Cristo como cabeça da Igreja
19	15 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.2 – Cristo como cabeça dos homens
20	17 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.3 – Cristo como cabeça dos homens
21	22 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.4 – Cristo como cabeça dos anjos
22	24 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.5 – Cristo como cabeça da Igreja e como homem
23	29 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.6 – Cristo e a função de cabeça da Igreja
24	31 de maio	20-21h	IIIa q.8	a.7 – O diabo como cabeça dos maus
25	05 de junho	20-21h	IIIa q.8	a.8 – O anticristo como cabeça dos maus.
26	07 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	Igreja e sacramento de Cristo; a salvação pelo sacramento da Igreja
27	12 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	Missão e obra do Filho; o Espírito Santificador da Igreja.
28	14 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	O reino de Deus; as imagens da Igreja.
29	19 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	A Igreja corpo de Cristo
30	21 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	A Igreja realidade visível e espiritual
31	26 de junho	20-21h	Lumen Gentium – Vaticano II	Nova aliança e o novo povo; sacerdócio comum e os sacramentos.
32	01 de julho	20-21h	Avaliação	Entrega do artigo científico, do vídeo gravado, e do mapa conceitual.
33	31 de julho		Resultado e início da matrícula do 2º semestre	Entrega das notas. Os aprovados podem fazer matrícula para o próximo semestre. Entrega de certificados.

11. Metodologia:

a. Técnicas

i. Exposição de termos técnicos gregos

ii. Exposição de termos técnicos em latim

iii. Forma de escrita de artigos científicos

1. 1. 1. 1. Resumo
      2. Palavras-chaves
      3. Divisão inicial
      4. Desenvolvimento
      5. Conclusão
      6. Referencias

b. Recursos

i.Vídeos

ii. Podcasts

iii. Power Points

iv. Imagens

v. Documentários

vi. Filmes

12. Avaliação:

13. Bibliografia fundamental

AQUINO, Tomás de. Suma Teológica; trad. de Alexandre Côrrea, organização de Rovílio Costa e Luis A. De Boni, introdução de Martin Grabmann. Edição bilingue, português/ latim. 2ª ed. Porto Alegre, Escola Superior de Teologia São Lourença de Brindes. Caixias do Sul, Universidade Caixias do Sul. Editora Livraria Sulina, 1980.

AQUINO, Tomás de. Suma teológica. Volume VIII – III Parte – Questões 1 – 59. Trad. Carlos Josaphat Pinto de Oliveria; Joaquim Pereira. 2ª Edição. São Paulo, SP: Loyola, 2002.

AQUINO, Tomás de. Suma de Teologia. Edición dirigida por los Regentes de Estudios de las Provincias Dominicanas em España. Presentación por Damian Byrne, O.P. Maestro General de la orden de predicadores. Parte III e Índices. Vol. V. 2ª Edicion. Madrid, ES: Biblioteca de Autores Cristianos, 1998.

CONCILIO VATICANO (2:1962-1965). Documentos Do Concilio Vaticano II (1962-1965) / [organização geral Lourenço Costa; tradução Tipografia Poliglota Vaticana]. São Paulo, SP: Paulus, 1997.

13. Bibliografia Complementar

ARISTÓTELES. Metafísica: volume II / Aristóteles: texto grego com tradução e comentário de Giovanni Reale; tradução Marcelo Perine. 5ª edição. São Paulo, SP: Edições Loyola, 2015.

ARISTÓTELES. Metafísica: volume III / Aristóteles: Sumários e comentário de Giovanni Reale; tradução Marcelo Perine. 4ª edição, nova e revista. São Paulo, SP: Edições Loyola, 2014.

GILSON, E. A Filosofia na Idade Média/ Etienne Gilson; [tradução de Eduardo Brandão] – São Paulo, SP: Martins Fontes, 1995.

JAEGER, W.W. Paidéia: A Formação do Homem Grego / Werner Jaeger; tradução: Artur M. Parreira; [adaptação do texto para a edição brasileira de Monica Stahel; revisão do texto grego Gilson César Cardoso de Souza]. 4ª edição. São Paulo, SP: Martins Fontes, 2001.

REALE, G. História da Filosofia: patrística e escolástica, v.2/ Giovanni Reale, Dario Antiseri; [tradução Ivo Stomiolo]. 3ª edição. São Paulo: Paulus, 2007.

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Seminário Online: Garrigou Lagrange e a teologia tomista tradicional

Padre Garrigou Lagrange, nasceu em Auch (França). Em 1987 ingressou na Ordem Dominicana e inicia seus estudos teológicos. Ordenado sacerdote em 1902, passa por diversos cursos de aperfeiçoamento teológico. Quando começou a lecionar, em 1905, se aprofundou no pensamento de São Tomás de Aquino e da escola tomista, tendo comentado todas as partes da Suma Teológica.

O pensamento do Padre Garrigou expressava a escolástica tradicional e fez parte do contra-movimento de libertar a Igreja católica do escolasticismo em detrimento da filosofia moderna. Neste contexto, passa a destacar a validade da filosofia tomista, resultando na condenação da “nova teologia”. Assim, para compreender os desenvolvimentos da teologia recente, faz-se necessário compreender este pensamento que predominou por grande parte da época contemporânea.

Para saber mais sobre Garrigou convidamos todos para ver a apresentação do seminário da Profa. Nirvana França, acesse:

Este vídeo faz parte de uma série de apresentações no Seminário Online: Os Principais Teólogos do Catolicismo, para ver a programação completa acesse: https://didymus.org.br/seminario-os-principais-teologos-contemporaneos-do-catolicismo/

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Seminário Online: Romano Guardini e a teologia da existência cristã

Romano Guardini era teólogo, filósofo, literato, pedagogo e católico, e estas cinco dimensões apresentavam-se unidas em seu pensamento e foram fundamentais em sua contribuição para Catolicismo Contemporâneo.

Nasceu em 1885 na Itália, mas mudou-se para Mainz na Alemanha muito pequeno. Em 1910 foi ordenado sacerdote, após ter realizado todos os seus estudos. A formação de seu pensamento teológico foi influenciada principalmente pelos estudos dos tesouros da sabedoria contidos na Escritura e na Tradição da Igreja.

Se destacou como o maior pedagogo da nossa época pela influência na compreensão e significado do valor da fé, do amor e da vida cristã, por ultrapassar os limites da ciência teológica com a ajuda da literatura, filosofia e pedagogia. Isso o levou as fontes da Revelação e suas pesquisas sobre a teologia da existência cristã.

Para saber mais sobre Guardini convidamos todos para ver a apresentação do seminário da Profa. Loyane Ferreira, acesse:

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Seminário Online: Teilhard de Chardin e o evolucionismo cristocêntrico

Já pensou em um Padre pesquisador naturalista cuja intenção de vida era levar os cientistas à fé? Ele foi o Pierre Teilhard de Chardin, que dedicou sua vida a estas duas áreas.

Nascido em 1888 no castelo de Sarcenat, em Auvergne (França) teve seu pai como seu primeiro educador, um humanista que escolhia cuidadosamente a leitura de seus onze filhos. Tendo transmitido para Pierre sua instrução espiritual, também o orientou quanto ao gosto pela pesquisa naturalista. Estudou em colégio jesuíta e aos dezoito anos ingressou como noviço na Companhia de Jesus. Ao cursar teologia em Hastings pode cultivar seus talentos científicos, “o jovem estudioso examinava cientificamente os fatos religiosos, esforçando-se, ao mesmo tempo, por compreender religiosamente os fatos científicos”.

Ordenado sacerdote em 1911, mas tendo que interromper seus estudos em 1914 em decorrência da primeira guerra mundial. Ao ser convocado para prestar serviços para o exército, iniciava-se a experiência que influenciou a sua maturação espiritual e intelectual. Após participação em notáveis pesquisas e ensino na área científica, desenvolveu escritos com o tema de uma nova visão cósmica baseada na ideia da evolução. Suas duas principais obras trabalham a especulação e a prática das consequências religiosas desta visão, como veremos neste Seminário.

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Seminário Online: Henri de Lubac e a Teologia Histórica

Você sabe a influência que o padre Henri De Lubac teve no Concílio Vaticano II?

Nascido em Cambrai (França) em 1896, após o liceu ingressou como noviço na Companhia de Jesus, passou a refletir sobre as relações entre fé e graça, entre natural e sobrenatural, entre ateísmo e cristianismo. Após ficar gravemente ferido ao prestar serviço na primeira guerra mundial, retomando seus estudos na Inglaterra, dedicou-se ao estudo da patrística e a um profundo estudo sobre a graça.

Sua vasta pesquisa de trinta anos deu origem à obra “Surnaturel” (Sobrenatural) lançada em 1946, na qual, critica a corrente do sobrenatural e propõe uma nova concepção baseada nas tradições patrística e escolástica. Sob muitas críticas, o livro que gerou polêmica entre os tomistas marca o início do movimento da “nova teologia”. Embora tenha sido condenada pelo Papa Pio XII, seu pensamento rendeu-lhe ativa participação no Concílio Vaticano II sob os cuidados do papa João XXIII. Ele se tornou um dos principais teólogos do Vaticano II a ponto de São João Paulo II ter ido prestar pessoalmente as suas homenagens em duas visitas oficiais.

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